师：各位同学大家好，今天我们继续学习《河中石兽》的第二课时。我们先来熟悉一下课文，请同学们大声朗读课文，了解故事内容，读出人物语气。“沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：‘尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？’众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：‘凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？’如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”
师：同学们，请你用简要的语言复述一下文中的故事。
生：有一个寺庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两个石兽也掉到了河里。十多年后，寺僧募集资金要修庙，决定把石兽从水中打捞上来，但是没找到，以为石兽被水冲走了，就到下游去找，也没找到。一个讲学家说，石兽肯定沉到泥沙里去了，因为石头重，泥沙轻。一个老河兵却说，石兽肯定在上游，是河水冲击的反击之力，把石兽推到上游去了。最终人们在上游打捞到了石兽。
师：同学们，请你在文中圈画寺僧、讲学家、老河兵寻找河中石兽的方法、理由、结果分别是什么？我们一起来看。寺僧的寻找方法是到石兽落水处或者下游去寻找，理由是“以为顺流下矣”，觉得石兽被河水冲走了，结果是“不可得”“无迹”，都没有找到。讲学家的寻找方法是到石兽落水处的沙下。理由是“石性坚重，沙性松浮，石兽肯定是湮于沙上，渐沉渐深”。结果怎样，文中并没有直接表明。但是我们从文中“众服为确论”以及后文在上游找到石兽的结果来看，实际上讲学家的方法并没有找到石兽。老河兵的寻找方法是求之于上流，理由是“石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣”。结果“果得于数里外”，在上游几里外的地方找到了石兽。寺僧和讲学家的寻找方法和理由，我们在生活中经常能见到这样的现象，所以比较好理解。而老河兵的寻找方法和理由推论我们似乎很少见到。那你能理解老河兵解说的上流求之到底是怎样的原理过程吗？下面老师用动画给大家简单演示一下大致的意思。这幅图右上角是一座寺庙，靠近一条河流，庙门前有石兽。画面的左侧代表河流的上游，右侧代表河流的下游，下面的棕色部分代表河底松软的泥沙，石兽落入水中，水流冲击过来，由于石兽硬而重，水流冲不动石兽。但是河水冲击石兽返回的冲击力，一定会将石兽底下迎着水流的地方冲刷成坑洞，这个坑洞越冲就越深，当坑洞被冲刷到石兽底面一半的时候，石兽就会倒栽在坑洞里。就这样，水流不断地冲刷，不断形成新的坑洞，石兽就会不断地向前翻滚，最后石兽就逆流而上了。
师：同学们，你看懂演示了吗？你理解老河兵所陈述的理由了吗？同学们，请你思考一下，寺僧、讲学家和老河兵他们三人的判断分别考虑了哪些因素？为什么只有老河兵做出了正确的判断？
生：寺僧只考虑了流水冲击石兽的因素，却没考虑石兽与泥沙之间的关系，所以做出了到下游寻找石兽的错误判断。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，但是由于他缺乏实践经验，忽略了流水的作用，考虑问题不够全面，所以做出了到原地沙下寻找的错误判断。而老河兵能够准确把握石、水、沙三者的性质及相互关系，我们可以看出他非常熟悉河流，既有理论又有实践，考虑问题很全面，所以他能够做出到上游寻找的正确判断。
师：看来理论知识很重要，但是实践经验也很重要，只有理论联系实践，全面地考虑问题，才可能得出正确的结论。请同学们在文中圈画人物的言行，说说他们各自的形象和作者对其态度。我们先看寺僧这段文字，简要描述了寺僧寻找石兽的行动。寺僧首先到石兽落水处寻找，没有找到，又根据常理推断，石兽被水流冲走，而到下游寻找，也没有找到。寺僧寻找石兽，忽而原地水中寻，忽而下流求之，做法是不是显得有些盲目？寺僧没有深思熟虑地考虑问题，只是按一般常理行动。作者对寺僧持否定态度。讲学家如何？讲学家“闻之，笑曰”，“笑”字写出讲学家对寺僧做法的嘲笑与轻蔑。接着用语言描写“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去”，批评寺僧们不能探求事物的道理，并用反问语气嘲笑寺僧到下游找石兽的错误。接着他分析了石兽与河沙的特点，石兽又硬又重，河沙又松又软，硬重的石兽肯定陷入松软的河沙，被河沙埋了起来。最后，他再一次用反问语气“不亦颠乎”嘲笑了寺僧沿河求之的荒唐。讲学家的推论听起来比寺僧忽而原地寻找，忽而下流求之的盲目做法似乎多了些思考，但从后文的结果看，他的判断也错了。从这些语言描写，我们看到，讲学家理论知识丰富，但由于缺乏实践经验，脱离实际，只是空谈理论，据理臆断地做出了错误的判断。同时，他又自视清高，一知半解，好为人师，有点儿纸上谈兵的意思，作者对他也持否定态度。来看老河兵的形象，“一老河兵闻之，又笑曰：‘凡河中失石，当求之于上流’”，老河兵首先做出了要到上流求之的判断，接着陈述理由。他从石头、河沙特点以及水流的冲击作用等多方面分析，得出石兽逆流而上的正确结论，又用反问语气“求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎”表达对前两种方法的否定。由这些语言描写，我们得知这位老河兵非常熟悉河流，很有实践的经验。他了解水、砂、石等自然事物的特性及关系，从实际出发，综合考虑各种因素，全面考虑问题，实事求是，所以他能得出正确的判断，作者对他持赞扬的态度。纪昀讲述河中石兽的故事，仅为让我们了解生活中的神异之事吗？文中哪句话表达出作者的观点？你从中悟出了怎样的道理？