师：大家好，很高兴和同学们一起学习。中华文明历史画卷中，一代又一代劳动人民用汗水和智慧创造无数光辉业绩。一个又一个科学巨人取得不朽科技成就，其中四大发明更是中华儿女的骄傲。今天，咱们一起来学习介绍中国四大发明之一印刷术的文章。《活板》选自《梦溪笔谈》，这部著作由北宋科学家、政治家沈括撰写。沈括，字存中，号梦溪丈人，北宋钱塘人。据记载，沈括学问渊博，《宋史·沈括传》称他“博学善文，于天文、方志、律历、音乐、医药、卜筮，无所不通，皆有所论著”。他一生致力于科学研究，在众多学科领域造诣深厚、成就卓越，被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。
沈括晚年隐居，撰写了《梦溪笔谈》。今天，我们就走进他的文章《活板》。请同学们打开课本，小声朗读课文。第一次读课文时，请同学们读准字音，比如不熟悉的字，“冯瀛王”的“瀛”，“羊脂”的“脂”，“凡朴”的“凡”，“字平如砥”的“砥”；还有容易读错的字，“松脂”的“脂”，“其上以松脂、蜡或纸灰之类冒之”的“或”，“则以纸帖之”的“帖”，“至今保藏”的“藏”。请同学们在朗读时，在书上标注字音，读准字音是古文朗读最基础的一步，请同学们试着读一读。朗读中，同学们可能会困惑有些句子不知在哪停顿，该如何把握节奏。其实，朗读有助于培养语感，除平时多注意语气语调，还要注意关键句子，根据语义划分节奏。今天，老师邀请一位同学给大家朗读这篇课文，请同学们注意听，并关注节奏划分。
生：（朗读课文）“活版 沈括 版印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经以后，典籍皆为版本。庆历中有布衣毕昇，又为活版。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印为予群从所得，至今保藏。”
师：好了，刚才这位同学完整朗读了这篇课文，同学们有没有注意到一些关键句子的节奏划分呢？下面跟着老师看大屏幕，读一读这些重要句子。第一句，“以后典籍皆为版本”；第二句，“每字为一印，火烧令坚”；第三句，“先设一铁板，其上以松脂、蜡或纸灰之类冒之”；第四句，“则以一铁范置铁板上，乃密布字印”；第五句，“持就火炀之”；第六句，“则以一平板按其面”；第七句，“木理有疏密，沾水则高下不平”；第八句，“其印为予群从所得”。请同学们根据节奏划分再次朗读课文。下面请同学们第三次朗读课文。这一次朗读，要根据书下注释，试着翻译，读懂文章。大屏幕上，老师给出几个句子，请同学们读完全文后试着翻译。同学们准备好了吗？大家一起来看第一句，“自冯瀛王始印五经以后，典籍皆为版本”。翻译时同学们可以抓住关键词，这里的“自”可翻译成“从”，即“从五代冯瀛王时才开始用雕版印刷五经以后，典籍文献都是板印的书籍”。再来看第二句，“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之”。这里的“冒”是什么意思呢？对照书下注释，是“覆盖”，即“先设置一块铁板，用松脂、蜡混合纸灰这一类东西在上面覆盖”。第三句，“满铁范为一板，持就火炀之”。这个“就”是“靠近”的意思，“炀”是“烘烤”的意思，合在一起就是“排满了字印成为一版，再拿它靠近火来烘烤”。你翻译对了吗？看第四句，“则以一平板按其面，则字平如砥”。这句话抓住关键词，“以”在这儿是“用”的意思，“砥”是“磨刀石”的意思，那这句话的翻译就是“就用一块平的木板按压其版面，于是活字就平得像磨刀石了”。还有第五句，请同学们试着译一译，抓住“群从”“宝藏”，可以翻译为“他的字印被我的堂兄弟和子侄们得到，直到今天依然被珍藏”。请同学们根据抓关键词、连词成句的方法，试着完整翻译这一篇课文。翻译后，同学们有没有发现文言文有些现象值得关注？比如说文中通假字、古今异义、一词多义、词类活用等现象。下面请同学们再一次朗读，用笔圈出这些有文言现象的字词。首先请同学们找一找文中通假字现象。通假字是中国古书的一种用字现象，比如说《活板》的“板”，它本身就是一个通假字，通“版”，“版本”的意思，“活板”的意思就是“用活字排成的印刷版”。还有“以后典籍皆为版本”的“已”同“以”，现在我们统一用“以后”的“以”了。同学们，你还能找到其他的字吗？如果找到了，请按照老师的方法把它记录在自己的笔记本上。
接下来我们再看看第二种文言现象，古今异义。随着时间变化，古代汉语和现代汉语的意思发生重大变化，比如说这一课当中出现的“布衣毕昇”的“布衣”，这个词在古义中指的是“平民”，今义演变成了“布衣服，或者说用布做的衣服”。那么同学们，除此之外，文章还有吗？我们可以看一看这一句，“其上以松脂、蜡或纸灰之类冒之”的“冒”，在本文中是“覆盖”的意思，今天我们可以理解为“向外透、往上升”。其实随着时间变化，一部分词语的意思会演化发展，直到今天，我们看到与古代意思不同，同学们平时可以多去发现和比较。第三个是一词多义现象，古文中一词多义现象是常见的一种文言现象，一个词在文中多次出现或在多篇古文中出现，会有多种含义。请同学们在本文中找一找多次出现的词，看看它有没有不同的意思呢？以“帖”为例，“不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，这一句话当中出现了两个“帖”。第一个“帖”根据上下文，意思是“标记”，在这儿是动词；第二个“帖”是“标签”的意思，是名词。大家再看看第二个字，“自冯瀛王始印五经以后”的“自”，这个字是“从”的意思；文中第二自然段当中“一板已自布字”，这时候的“自”是“另、另外”的意思。大家可以找一找，文中几次出现了“印”这个字。比如书中“版印书籍”的“印”是“印刷”，动词；“每字为一印”的“印”是“字印”的意思，在这儿是名词。大家可以判断一下文中出现的“印”哪些是动词“印刷”，哪些是名词“字印”的意思呢。还有一个字“就”，“持就火炀之”的“就”是“靠近”的意思；文中还有一句话“瞬息可就”，这个“就”是“完成”的意思。老师列举了这四个字，可以看到一词多义的现象在文言中很常见。一词多义有时候出现在一篇文章中，也可以出现在不同的文章中。这些现象主要靠同学们注重平时积累和记忆。文言中还有一个现象叫词类活用，指某些词临时改变其基本的语法功能去充当其他词类，或者基本功能未改变而用法比较特殊的现象。古代汉语中的此类活用现象也非常普遍，这也是古代汉语的重要语法特点之一。比如说“木格贮之”中的“木格”，它是名词作状语，“用木格”；“火烧令坚”的“火”，在这儿是名词作状语，“用火”；“则以纸帖之”的“帖”，这个字刚才我们见过，它是一词多义，但在这儿也属于词类活用现象，它是名词用作动词，“标记”的意思。